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    《神祗、陵墓与学者》上·中

    老浦 发表于 2022-1-13 01:25:01 [显示全部楼层] 回帖奖励 倒序浏览 阅读模式
    文/精读猫
    一座完整的古罗马城市是什么样儿的,人们就不清楚了。
    赫古兰尼姆和庞贝的出现,改变了这个情况。
    这两座古城是被突然喷发的火山毁灭的。
    之后的1000多年里,整座城市覆盖在厚厚的火山岩下。
    所以城市的整体结构,人们日常生活的痕迹都被保留了下来。
    这给历史学家们还原古罗马的城市运作,古罗马人民的工作,生活和信仰提供了非常详细的材料。
    所以说当温克尔曼以科学报告的形式,将考古成果公之于众的时候,也意味着考古学作为一门学科的正式确立。
    因为读过报告的历史学家已经相信,依靠考古学能够解开诸多历史未知之谜。
    温克尔曼的另一大贡献是确立了一套文物鉴定的科学方法。
    在他之前,欧洲的学者对文物年代只能靠猜。
    温克尔曼摸索出了一套文物鉴定的方法,他根据文物的材质、造型、工艺、图案等特点,并借助文献资料将其分门别类。
    经过这一番合并同类项,不同时期的文物就能被区分出来。学者们可以根据此推算出文物产生的年代,并且结合其历史背景进行更深入的研究。
    这套方法影响极其深远。
    在科技条件有限,碳十四鉴定法尚未普及以前。从欧洲到美国再到中国,日本考古学家都离不开这套方法。
    当然毕竟是草创时期,温克尔曼的研究也有他的局限性。
    首先,他一直不被允许踏足发掘现场,只能坐在博物馆里琢磨,就无法获得第一手资料。
    因此他的研究总有隔靴搔痒之嫌。
    其次温克尔曼生前出土的古希腊文物并不多,他大多是通过古罗马人的复制品来研究古希腊文化的。
    可想而知,偏差是难免的。
    举个例子,在温克尔曼看来,古希腊的雕像洁白无暇,透着朴素的高贵。这表明古希腊人有着很高的审美品位。
    推崇返璞归真的自然之美。
    其实这是误解。
    古希腊雕像之所以呈现出今天的样貌是大自然的杰作。
    就拿著名的雕像断臂的维纳斯来说。
    最初他不仅有优美的双臂,脖子上还挂着项链,手腕上也带着手镯,他的躯体被涂成五颜六色,显得绚丽多姿。
    只是经受了几千年风吹雨打,维纳斯的双臂损毁,色彩推进表面变得十分光滑。这才给人一种洗尽铅华之感。
    因此,虽说温克尔曼奠定了考古学的基本规范,但也留下了很大的改进空间。如果活的足够长,相信他一定能够见考古事业再往前推进。
    只可惜天妒英才,51岁那年温克尔曼突遭变故,不幸身亡。
    温克尔曼虽然死于非命,但他为下一代考古工作者指明了方向。
    欧洲的考古学事业在此基础上不断发展,到19世纪中后期迎来了井喷期,这也可以说是德国考古学家海因里·希施里曼的时代。
    如果说温克尔曼的贡献是揭示了1000年前的古罗马社会。那么施里曼就往前推进了1000年,帮助人们了解了2000多年前的古希腊社会。
    说起来施里曼还是半路出家,1822年,他出生于德国北部的一座小村庄,父亲是当地牧师。
    平时父亲喜欢给施里曼讲荷马史诗施里曼的故事。河马史诗传说是由古希腊盲人诗人荷马所作。分为两部,分别是伊利亚特和奥德修斯。
    伊利亚特围绕特洛伊战争展开,讲述了特洛伊王子诱拐希腊第一美女海伦,从而引发希腊联军讨伐。经过十年鏖战,希腊联军用木马攻占特洛伊,取得了最终的胜利。奥德修斯则讲述了战争结束后,希望英雄奥德修斯返回故乡,与妻儿重聚的故事。荷马史诗是古希腊最伟大的作品,影响十分深远。
    欧洲的很多神话传说,英雄人物,如阿嘎门农、阿咔琉斯、奥德修斯都出自这里。可以说欧洲人是听着古希腊英雄的故事长大的,施里曼也不例外。通过父亲绘声绘色的讲述,他从小就对特洛伊战争、木马及海伦,阿咔琉斯这些古希腊传说心生向往。
    7岁那年施里曼立下志愿,长大了要当一名考古学家找到特洛伊遗址。7岁孩子的话谁会当真呢?
    从之后的人生道路坎坷,施里曼也确实没有投身考古事业的迹象。由于家境贫寒,14岁的施里曼被送到了当地一个杂货店里当学徒。
    攒了些钱后,他前往汉堡谋生。经过不懈努力,施里曼当上了一家进出口公司的商务代表,并创立了自己的商行。
    1850年,28岁的施里曼去美国做黄金生意。凭借着敏锐的商业头脑成为了百万富翁。
    在外人眼里,施里曼是一位白手起家成功逆袭的人生赢家,前途不可限量。但其实他从未放弃过内心深处的特洛伊情节。据说经商之余施里曼自学了英语、法语、俄语、意大利语等18种语言。
    一方面这是经商需要,另一方面也是为寻找特洛伊做准备。特别是为了读懂原版荷马史诗,他还专门学了古希腊语,1864年42岁的施里曼认为时机已经成熟,宣布退出商届,全身心的投入考古工作。
    施里曼先用两三年的时间有游历希腊、意大利等地积累经验。
    期间,他专程去了一趟位于希腊西南部的伊萨卡岛。
    这座岛就是荷马史诗中著名英雄奥德修斯的家乡。
    施里曼在岛上结识了一位马掌匠。
    他的妻子叫珀尼尔珀。与奥德修斯的妻子同名,他们还有个儿子就叫奥德修斯,这让施里曼觉得奥德修斯肯定确有其人。
    今天岛上的居民,没准就是他的后代。特洛伊古城一定能找到。
    做过充分的准备之后,施里曼正式启动了考古之旅。
    第一站选在了土耳其西南部的一座小村庄布拉尔巴斯,为什么来这儿呢?因为当时的考古学家普遍认为,此处的某座山丘下就埋着特洛伊古城的遗迹。因为荷马史诗中提到特洛伊有两个泉眼,一个是温泉,一个是冷泉。
    而布拉尔巴斯恰恰有两个泉眼,所以施里曼打算从这里入手。
    他雇了向导在村子里寻找。
    结果令他大失所望,因为在方圆500米的范围内,施里曼就找到了34个泉眼,远远超过两个。
    他还拿温度计测水温,全部都是17.5度。
    这里都是冷泉,说好的温泉呢,根本不存在呀。
    施里曼还不死心,他回想了一遍荷马史诗的情节。
    根据描述,希腊联军是坐着战船远征的。
    当船靠岸,联军登陆的当天,就向特洛伊城发动了进攻。这也就是说,特洛伊城距离海岸线应该比较近,否则联军不可能这么快走到。
    为了证明这一点,施里曼亲自走了一遍,他来到了传说中,埋着特洛伊城遗址的山丘,从那儿出发向海边走。
    结果表明。
    如果特洛伊真的位于布拉尔巴斯,那么希腊联军想在登录当日发动进攻,必须在9小时之内走上84公里,加上战士身上的负重,这是很难做到的。
    施里曼还意识到了另一个问题。
    一般来说古城遗址附近总会有些散落的文物。
    可施里曼里里外外翻了个遍,连碎陶片都没见到。
    种种迹象都表明,特洛伊城遗址不在布拉尔巴斯。
    那能在哪儿呢?施里曼把目光投向了另一个村落。希沙利克,他位于布拉尔巴斯的北面,离大海很近。希腊联军要在登录后赶过去,不会太费力。
    更重要的是希沙利克有一座外表挺奇特的小山丘。
    怎么个奇特法呢?普通的山丘大多是呈三角形,丘陵面积很小,而这座土丘的顶端是个四方形的平台,面积达到了466平方米。这看起来不像是自然形成的,而是人工建造的。
    施里曼推断土丘下面应该埋藏着一栋建筑。
    那是什么建筑呢?
    荷马史诗里记载,特洛伊城里最高的建筑是雅典娜神庙,于是施里曼大胆推测。
    土丘下面就是这座神庙。
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