搜索

上司与下属相处的东方大智慧

梦玲 发表于 2023-1-15 03:05:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
上司与下属相处的东方大智慧
中国古圣人最深奥的智慧:天一智慧,

一直推崇的就是天人合一。


运用在为人处世方面,就是强调知天道顺天道行人事


那么在具体的工作中,如何得以体现呢?


来看个小例子:


李明工作很出色,入职后不久就升到了市场部主管,经理一开始很关照李明,李明也很感激经理,但随着李明业绩的突飞猛涨,李明感觉到经理开始有意无意的疏远他,一些重要的项目也不再委派他参加。


一开始李明认为只是分工不同,依然卖力工作。可是越卖力,经理对他越冷淡,甚至处处提防他。


终于,李明彻底明白了,原来经理担心李明有野心,想篡权。。。


本案例中,不管上司还是下属,其所作所为,只要顺应天道,自会祥运相随;


否则,则处处碰壁,自讨苦吃,甚至自取灭亡。


那如何顺应天道呢?


俗语道:观念决定思维,思维决定一切。因此,培养一个好的观念和思维模式,就可以掌握自己的命运。
        

    “天一谋事环”(P4思维习惯)
        
    天一谋事环P4思维习惯)

知存亡门户达人心理筹策始终

天一谋事环P4思维习惯,原名成功做事环)就是这样一个非常完美的思维模式,融合了东方整体思维(重林轻木)和西方分析思维(重木轻林)的长处,既重林,又重木。
    “天一谋事环所涉及的观念、法则、技法,多数来源于天一智慧:鬼谷子、孙子、“36三者的海量道术,及周易象数思维、诗经类比手法等东方智慧;少量来源于西方现代心理学。
如果掌握了天一谋事环的思维模式习惯,就能在日常工作生活中,采用天一智慧为人处事,轻松且简单的看清他人难以测知的未来结果,知命造运,趋吉避凶,把握自己的命运,获得各方力量的支持。
下面,思源就从天一谋事环的角度,来解析一下这个案例(上司和下属两个方面)。
关于上司:
上司想顺应天道,则首先要了解明确下属的关键心理,无非分下面几种情况:
    1、主动状况:有进取心,想要向上发展或离职另谋高就,又细分两种:
1)循规蹈矩、踏踏实实;(2)虚伪奸诈、不则手段;
    2、被动状况:不思进取,安于现状,给多少责任待遇,就做多少事,又细分两种:
1)能稳定完成本职工作的;(2)完成本职工作,时好时坏。
上述四种情况,不是简单的选择ABC,因为事物是一直发展变化中,当事人的心态变化也是很微妙的,有时候甚至当事人本人,也未必能真正了解自己的真实想法,因此关键心理的把握,要在动态之中,见微知类,从当事人的日常行为之中,揣摩他的心理,反复验证,最终予以确定。
    “天一智慧在知心(Probe)的思维环节,确定对象关键心理时,强调三个步骤:
    1.量权(因实):根据客观情况来判断其硬件条件:测度大小、计算多少、判断有无、衡量强弱。
    2.揣情(因情):揣度、琢磨对象的内心世界。
    3.摩意(因宜):刺激对象内心,根据其外在反应来验证揣情是否正确。
具体的运用,思源将在下面几个问题的解答中,简单阐述一下:
    1、上司如何洞察下属的野心
关于洞察下属的野心,首先要量权:
根据各方面客观情况,分析判断下属是否具有产生野心土壤条件。
例如:在企业的个人价值体现、能力口碑等方面,是否已超过、或存在超过的潜在趋势等KPI指标。
如果不具备,即使下属心比天高,也不必在意,无足虑。
如果具备,那就要揣情了。天一智慧里,古圣人关于揣情,有三种常见方法:
    1.把握时机:喜、厌、哀、乐、怒、惧等心理活动最激烈时,最能真实流露。。。。
    2.旁敲侧击:遇到意志坚强,不为喜怒所动的人,就从其平时亲近的人口中,了解心思所在。
    3.察言观色:长期观察人的外部表现(言行、表情、态度、喜好等),就可知道他的内心实情。
这三种方法各有优劣,例如:把握时机方法,最能准确测出真实情况,但时机可遇难求,需要耐心等待。而察言观色方法,则对使用者能力要求较高,没有一定的分析、观察判断理解能力,很容易产生误判。
因此,上述三种方法,可根据实际情况,量身裁衣,综合运用。
如果揣情有野心,那就需要摩意来确认。
    “天一智慧里,古圣人们有摩意十法钓情七法等很多手法来确定揣情的正确与否。
齐国时的田婴,就是一个钓情高手。
一次,齐王问田婴:后宫哪个美人适合当王后?田婴对此一无所知,但一旦回答错了,将来肯定会大祸临头。于是,田婴决定采用钓情七法之以物钓情法,送了齐王十个耳环,其中一个特别漂亮。第二天,田婴问齐王:那个特别漂亮的耳环给了哪个美人?齐王告诉了田婴,田婴就推荐这个美人当王后,齐王大喜。。。
虽非其事,见微知类。
从田婴的案例,很多智者上司应该都会从中领悟:如何去摩意下属的野心了吧。
    2、如何应对篡权者
    “天一智慧里,古圣人关于上司管理下属,有五种常见的应对方法:
    1.阳德决之:对事情能成功、道理很充分的人事,用公开颂扬的方式处置。
    2.阴贼决之:对隐瞒实情、言行虚伪的人事,用暗中调查处置的方式处置
    3.信诚决之:对明白道理、品性正直的人事,用真诚信实的方式处置。
    4.蔽匿决之:对小奸小坏,小错小祸的人事,用隐蔽掩饰的方式处置。
    5.平素决之:对循规蹈矩、老老实实的人事,用通常采用的方式处置。
因此,针对篡权者的类型,可根据五种情况,来选择单独或综合对应处置。
类如:一个小奸小坏之人,想采取一些卑劣手段来干掉他人,取而代之的,那就要采取蔽匿决之的手法:促使其在采取行动时,犹豫不决,难以决断,一直处于只是有贼心,没贼胆的心理状态,因而也就不会造成实质性的危险伤害。
例如,思源在《打赢职场遭遇战》一书,空城计故事中,讲述一个类似的案例:
一个不良上司因为谋私利,想干掉刚正不阿的下属,换自己人来捞油水。结果被下属发现,于是,下属采取了虚虚实实的手法,让不良上司误认为这个下属有总部大老板后台撑腰,因此始终不敢下手,最终因为得不到好处,这个不良上司只能被迫悻悻辞职而去。。。
这个故事的角色虽然正好相反(上司想干掉下属),其实道理是相通的,而且上司拥有更多资源,因而采取策略时更便利,也更容易获得成功。
  3.如何建立职业安全感?
    “天一智慧里对管理者要求具备的基本素质能力有两个:

.以道御术:用古圣人们的道(法则)、术(技巧)来治理外物(外在的人、事、物)。


.内养外神:用自己的内在精神力量,来治理外物。


这两种治理外物的能力,一内一外、一静一动,从内到外全方位的帮助管理者,来应对繁杂多样的外部世界事物变化。参悟修炼到家了,自然就可以顺应天道,得道多助、具备足够的职业安全感


谋事在人、成事在天,提升到谋事在天、祥运相随的境界。


因为篇幅原因,本文就不再全面展开、系统介绍这两种能力模型,希望读者能从文中的答疑里点滴领悟。


关于下属:


下属想顺应天道,则首先要了解明确上司的关键心理,分下面几种情况:

    1、主动状况:上司想要继续向上发展或离职另谋高就的,故存在虚位以待的机会,又细分两种:

1)想培养下属接替自己;(1)不想培养下属接替自己;

    2、被动状况:上司向上发展无望,又不想离职另谋高就,故准备在企业干到退休的,又细分两种:

1)一直想呆在本部门不想改变的;(2)不介意到被平调到其他部门。


下属一旦明确了自己上司的关键心理,那日常工作与上司相处,自然游刃有余、进退自如了。


如何与上司相处?思源将从下面的问答来解析:

    1、如何恰到好处地表现上进心

针对上司的上述关键心理:


第一种情况时,下属可以表现出上进心,特别是遇到想培养下属的上司,程度可强烈些。


第二种情况时,如果下属有上进心,则会被上司视为野心,不建议流露,建议离职另谋高就。


处于第一种情况时,上进心表现程度的把握,确实很有讲究,这牵涉到如何与上司相处的艺术。

    2有上进心的下属,如何与上司相处?
    “天一智慧里,有很多与上司相处的重要道、术。

古圣人那些年代,如何与上司相处不是艺术,而是救命法则。


在封建独裁统治时期,很多上司:君王、将相、地方诸侯都具有生杀大权,一句话说错,甚至就有可能引来灭门之灾,其中的典型悲剧人物就是韩非子:韩非子因为写了好文章,被秦始皇赏识,用几座城池把韩非子从韩国交换过到秦国重用。来了以后,韩非子却因为不会与秦王相处,被权臣李斯趁机进谗,最后冤死狱中。韩非子当时在狱中痛定思痛,写下了千古绝学《说难》,教世人如何与君主(上司)相处:


游说君主(上司)的十种危险情况:

    1.不是有意泄密,而是无意说中对象心中隐密,危险!
    2.明确指出对象过失,并批评品论,危险!
    3.新进时,不要把才华全部奉献出来,否则,成功了,君王会忘记功劳而不奖赏,不能用甚至失败了,则会遭到对象怀疑导致危险!
    4.猜中并说出对象独到计谋,危险!
    5.对象言行表里不一,说出其内心所想之事,危险!
    6.勉强对象做其坚决不愿做的事,阻止其做不愿罢手的事,危险!
    7.在对象面前议论能者,会怀疑你挑拨离间;在对象面前议论小人物,会怀疑你玩弄权术。
    8.在对象面前议论宠臣,会怀疑你想巴结权势;在对象面前议论所憎之人,会怀疑你在试探虚实
    9.说的少,会认为没有知识而看不起;说得多,会认为在卖弄而轻视。
    10.顺着对象思路说,会认为你胆小怕事,不敢发表看法;面面俱到,说话无限制,会认为傲慢无教养。

上面十种情况,告诉了你在与上司相处时,哪些行为不可采取。否则,即使你具有强烈的上进心,悲天


悯人,准备鞠躬尽瘁,死而后已,但一旦触动了上司的逆鳞,逆天道而行,注定最终难逃前功尽弃的命运。

    3与上司相处难,有哪些化解的技巧?
    “天一智慧里,针对解决与上司相处难,提出了三种应对技法:

1.揵而内和技法,诸如:


对象夸耀自己实力,不要指出是难以办到。


对象显示自己勇敢,不要拿其强劲对手激怒他。


对象自以为计谋高明,不要拿以前过失使其难堪。


想告诉危害对象的事情,就要指出这件事已经引起舆论不满,而且暗示对其自身有害。


2.揵而反之技法,诸如:


对象有崇高愿望,但事实无法实现,指出不可行之处,赞扬其不做的好处。


对象想夸耀才能,就举出相关事例,多加称赞,使其自己得到启发,并假装不知他是受到自己启发。

3.揵而飞之技法,诸如:

称赞与对象有同样品行的人,不露称赞的痕迹。


巧妙指出与对象同样污点的人,以免伤害对象自尊心。


巧妙评论与对象同样的过失行为,以免对象认为在嘲笑自己。


谋划与对象同样谋划的其他事情,既参与了谋划,又避免了夸耀的嫌疑。


如果下属能够掌握上述技法,言行基本就可以做到顺天道了。


因此,在与上司相处的过程中:


只要上进没有反感,言辞没有抵触,就基本没有什么障碍了。


同时,因实、因情、因宜的火候把握也很关键,


有时候,同样一件事,对象立场不同,结论也会不同:


例如:


墙坏了,儿子和邻居都说要赶紧修,不然就会有贼来光临。


结果贼真的来了。


于是,这家主人往往会称赞儿子,而怀疑邻居。。。


小结:

    “天一智慧里,圣人们针对上司与下属的关系,列出了六种情况:

.远而亲:虽然距离远却一直有亲近感,因为两人德行一致。


.近而疏:虽然距离近却一直有疏远感,因为两人志向不合。


.就之不用:来上门应聘,却不用,或不重用,因为不合上司心意。


.去之反求:下属离职,反而想挽留召回,因为符合上司用人策略。


5.日进前而不御:对身边的人不重用,因为下属的技能措施不适用。


6.遥闻声而相思:对远方的人慕名相求,因为其才华相符,只待施用。


上述六种情况,每个人都可能遇到过,或正处于某种情况之中,


如何把握?如何掌握自己的命运?


就看每个人的所作所为,是否符合天道了。


只要能参透古圣人们的天一智慧,相信一定能够有助于你!

@ 用户在本网站发布的内容仅为发布者个人的立场或观点,并不代表本网站的立场或观点。作为内容的发布者,需自行对所发布内容负责,因发布内容引发的一切纠纷,由该内容的发布者承担全部法律及连带责任。本网站不承担任何法律及连带责任。本网站有权利对涉嫌违反相关法律、法规的内容进行相应处置。如存在侵权问题,请与本网站联系删除。
回复

使用道具 举报

快速回帖

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

联系客服 关注微信 下载APP 返回顶部 返回列表