恭喜你！他要好好开发你了

伴侣之间都坦裎相见了，性方面还有什么问题不好交流？

最大的问题恰恰就出在这里。调查表明，很多夫妻间存在着这方面的交流障碍，时间长了就懒得说了，懒得说了，最后就导致懒得做了。大家彼此平淡如水，相敬如宾，左手握右手了。结果就会红杏出墙，也许并非移情，只是为了刺激。

喝酒的时候，有个朋友告诉我，他很喜欢“口活”，女友似乎也愿意为他这么做，好长时间以来并不觉得这有什么。后来他看了一篇文章，说女人也喜欢男人用口——他这才想起问问女伴，果然是这样。

“她为什么不跟我早说呢，这事儿闹的。”他说。

这事也怨不得人家，男人之间可以热烈直接地讨论性问题，女人之间也可以吗？她生活中要是万一没有这样的伙伴呢？或者她的外在形象本来就是个淑女，你让她怎么去和朋友讨教？

很多女人标榜自己是“色女”，经常评价男人的长相、身体乃至性器的大小，做出一副满不在乎的样子，吐脏口，说大话。这和男人吹嘘自己上过多少女人、有多持久一样，并不能说明一个人的性经验有多丰富。在性方面女人经常处于被动的状态，需要男人的启蒙和引导。有一个爱和你探讨这类问题的男人，要珍惜。

男人的性经验来自两个渠道，一是朋友之间的交流，不过也不是在所有场合和所有人都会讲到下三路，这种交流大多出现在比较亲密的男性之间。二是来自阅读和看片。女人教会他们的则很少，在青春时期和大年龄女人有过亲密关系的男人毕竟在少数。

女性在这方面一定要表现出一点点求知欲。在事前、事中和事后，都不要做出“我这样做只是为了你”的样子，而是要说话，让你和男友之间出现一个讨论这些问题的良好氛围。很多男人对性爱是否成功的标准并不是自己是否“High”了，而是女伴是否得到满足，只要你在这方面表现出一点点兴趣，他会十分乐意和你进行研究。

羞耻感男女都有，交流起来一定要鼓励对方大胆说出来。这样才有基础去谈论这么做行还是不行。

我看过一家性用品店老板的文章讲，有一天他的门店来了一位男顾客，转悠了很久，犹豫再三，在营业员几乎失望的时候买了一堆器具和性感服装回去。第二天一早他又来了，又买了很多东西，还对门店的员工说：“感谢你们给了我一个不同寻常的夜晚。”

另外一个故事是讲女人的。这个女人经常幻想自己被强暴，那种暴力的感觉让她很过瘾，但自己的男人在床上太过温和。迟疑了很长时间后，她终于在一次性事中要求男友用最恶毒的脏话骂她，打她。后来这成了他们之间和谐生活的必需品。她说，之所以很长时间不敢说，是因为害怕破坏了她在男友心中文雅的形象。

这两个故事只说明了一件事情：男女之间似乎都有一道心防，想突破并不容易，要克服自己的担心，还要克服埋藏在骨子里的伪道德感。其实，对自己好，对爱人好，就是最大的道德。一定要互相帮助，抓住机会，在伴侣之间形成一个好的讨论氛围。

机会往往在不经意间出现，不一定只出现在床上。当你的男友开车带你出去玩，不经意间提到“车震门”的时候，你一定要敏感地认识到他可能在邀请你试一试。你可以和他讨论那样是否新鲜刺激，不一定要同意，你也可以开动脑筋想出一个更为安全的替代方法。

不要回绝说：“你怎么这么流氓？”或者想都不想就说：“太恶心了”、“真变态”之类的。好不容易开启了一条门缝，你应该与他合力打开，而不是随手关掉。

王朔曾经说过：“人不流氓，人类灭亡。”

男人谈到性感情趣内衣的时候，不要把它理解成：“我是不是没有魅力了？”男人谈到辅助器具的时候，不要把它理解成：“他是不是不行了？”男人谈到制服的时候，也不要理解成：“啊？他会不会移情别恋啊”大多数情况下，男人是为了寻找新鲜感。不要认为这是错误的、肮脏的和难以接受的，这正是他把心思都用在你身上的表现。当他打算好好开发你，在你身上寻找刺激的时候，你们的关系是最安全的，你应该受到恭喜。

很多夫妻或者伴侣以看A片来做引子探讨话题。我不赞成这样做，那种片子枯燥、虚假，很沉闷，它们是为单身者准备的，女性和男性一起看很可能会引起女性的厌恶和恐惧，效果会适得其反。性是一件优美的事情，下面我会附一篇文章，看看中国古人是怎么看待性的。如果你有足够的文学功底，也对性感兴趣，可以邀请男伴，给他讲一讲这些诗词。

多看一些相关的性知识文章，有情绪的时候和男友讨论一下怎么寻找G点，怎么才能获得高潮。告诉他自己的敏感点在哪里，哪些地方更渴望他的亲吻与爱抚。甚至告诉他，你独自无聊的时候会练习PC肌（姑且不讨论这样做有没有用），比看再多的A片都管用。

我有位朋友的女伴欲望很旺盛，他每一次让女伴达到高潮都要费很大力气，逐渐感受到力有不逮，压力日渐增加。他的女伴察觉到了这个问题，就告诉他：“允许你每个月只顾自己，速战速决一次，不要在意我的感受。”于是，他经常在出门前或者做饭的时候，来一次闪击。出人意料，他自觉比以前更强壮了，他的女友也觉得这样非常有趣。

作为一个有伴侣的女人，你应该当个性爱高手，至少是一个善于讨论的人，这样，你的生活和你的男友都会突飞猛进的。双方不断开发对方的身体，那种疲惫感就不会到来。

古香古色谈性事

如果你认为中国古人多保守，在男女之事上拘谨约束，那就错了。古人在性方面的幽默、雅致、有趣和探讨精神，现在的人绝对比不上。

古人的段子比现在的多，也比现在的巧，很讲究意境。换句话说，古人看做爱，有诗意的成分，也有诙谐的成分，可以把它叫做开朗、开放，乃至开创。

先看这个：

春色撩人不自由，野花满地不忘忧。多情为惜郎君力，暂借风流占上头。

这几句是那个大才子唐伯虎写的，像顺口溜，用现在的话说，叫“野战”，还是“女上位”，只是太直白，没了意境。当然，这么做的理由是“为惜郎君力”，可见当时的女人在享受的同时还是很照顾男人的。

这样的艳诗唐伯虎一共写了八首，把各种体位写了个遍，有“两头颠倒玉龙蟠”，也有“笑扶金莲上玉肩”。可以想见风流少年当时玩得花样不少。这还是在程朱理学泛滥的明朝，那时候讲究“天人合一”的王阳明还在贵州格物，没出山呢。

到了清朝是更开放了还是更保守了？这首词可以说明点儿问题：

隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。似罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最断肠，添惆怅，有纤褂一抹，即是红墙。

这只是上半段，署名是“浙西词派”的创始人朱彝尊。此人是大学问家，以布衣授翰林院检讨,入值南书房，曾参加纂修《明史》。

朱彝尊的构思是从哪儿来的呢？恐怕是受了唐朝赵鸾鸾的启发。赵鸾鸾为名妓，留世五首诗，分别写头发、嘴、眉毛、手指和酥胸。影响到朱彝尊的恐怕是写胸的这首：

粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。

古代之妓女和现在的“鸡”完全两码事。那时的妓女都是从小在教坊里培养出来的女文青，精通琴棋书画，文学造诣了得，个个多情，才华出众。要不怎么闹出那么多与文人的风流事，还有不少为后人传诵感喟的呢？

唐朝是个风气爽朗的时代，大家都没那么害羞。大诗人杜牧就写过：

弱体花枝颤，娇颜汗颗融。笋抽纤玉软，莲衬朵颐丰。笑吐丁香舌，轻摇扬柳躬。未酬前恨足，肯放此情松。

杜牧此诗，和元稹又有一拼，元稹写道：

转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。眉黛羞频聚，朱唇暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。

无力慵移腕，多娇爱敛躬。汗光珠点点，发乱绿松松。方喜千年会，俄闻五夜穷。留连时有限，缱绻意难终。

从这一大堆香艳的文字能看出美好来吧？能看出“性福”来吧？这些只是古代中国文人情色作品的一角。要把大冰山搬出来，三天三夜说不完。

真正的根儿在这儿呢：

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。

这是《诗经》里的歌儿。《诗经》是谁整理的？孔夫子啊。要说到孔夫子的出身，就会提到社火，就会提到野合。

那场景有点像六七十年代美国摇滚乐队开大会的时候玩的那一套了。瞧，他们那一套是咱们老祖宗两千年前玩剩下的。